بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على المبعوث
رحمة للعالمين
و على آله الطيبين الطاهرين و على صحبه المنتجبين
المخلصين
الحمد لله الذي شرفنا بالإسلام و أعزنا بالقران و نورنا
بمحمد و آله الطيبين الطاهرين و كرمنا بالعقل و دعانا للتفكر و التدبر
كانت حياة الرسول صلى الله عليه و اله و سلم مثلا يحتذي
به في الدعوة إلى الله بالحكمة و الموعظة الحسنة
و كان أهل بيته سلام الله عليهم نبراسا للخلق النبيل و
حبلا متصلا برسولنا الكريم نتمسك بهم و نقتدي بهم
كانت من عادة رسولنا الكريم صلى الله عليه و اله و سلم طرح الأسئلة على الصحابة رضوان
الله عليهم ليحثهم على التفكير و التدبر و من أمثلة ذلك الكثير و الكثير
و كذلك القرآن الكريم جعل السؤال هو طريق جذب النظار
للوصول للحقيقة التي يريدنا أن نتوصل إليها بعد تفكير و تدبر
و قد مدح القران الكريم العقلاء المتدبرون و ذم المقلدون
لآبائهم دون تفكير
و كانت من عادة نبينا صلى الله عليه و اله و سلم طرح
الأسئلة على الصحابة رضوان الله عليهم ليعمنا منهجا في التربية اصب حالان أفضل
مناهج التربية التي تبدأ بالنقاش العقلي المنطقي و بالبرهان الصحيح القطعي
" عندما جاءه سيدنا جبريل و سأله مجموعة أسئلة عن
الإسلام و الإيمان
و الإحسان و عن
علامات القيامة ثم أجابه الرسول فكان الحوار شيقا سؤال و جواب ثم بعد أن ذهب سيدنا
جبريل سال الرسول الصحابة رضوان الله عليهم عنه و هو يعرفه "
لهذا و بعد أكثر من عشرة قرون ظهرت نظريات التربية التي
تقطع بان المناقشة الواعية هي التي تجعل الإنسان يصل إلى الحقيقة بنفسه و يكون قناعة
لنفسه أولا ثم لمن يناقشه ثانيا
و القران الكريم علمنا أيضا انه مهما كانت منزلة الإنسان
العلمية لابد أن يتعلم و لا يحقر العلم مهما كان قائله فقد تعلم سيدنا موسى عليه
السلام من العبد الصالح أشياء لم يكن يعلمها
و طريق العلم الاقناعي بالمناقشة يجعلنا نفهم لماذا يترك
بعض المسلمون الإسلام و ينتقلون إلى ديانات أخرى نعلم جميعا أنها مع أول نقاش عقلي
تصبح هباء منثورا
فلو أن أبناءنا الصغار عودناهم على فهم كل صغيرة و كبيرة
و أقنعنا عقولهم بالحق لما ترك الآلاف دينهم عند أول اختبار عقلي
بل لقد الحد بعض الشباب لا لشيء إلا لأنهم لم يجدوا من
يشفي غليل عقولهم من علماء المسلمين
و اعرف أمثلة انتقلوا للنصرانية بسبب بعض الأسئلة و منها على سبيل المثال فتاة
تسال والدها لماذا نرفع اكفنا بالدعاء ؟
فيجيبها الوالد هذا ليس له تفسير فلا تسالي
و أخرى تقرا حديث البخاري " ما من مولود إلا و
ينخذه الشيطان في خاصرته عند ولادته فينزل باكيا إلا عيسى بن مريم فتعلم بان عيسى
لم ينخذه الشيطان و محمد صلى الله عليه و اله و سلم قد نخذه الشيطان فتنتقل إلى
النصرانية
و الأمثلة كثيرة لا تعد و لا تحصى
و السبب الرئيس هو أننا ورثنا ديننا و ورثناه لأبنائنا
دون نقاش أو فهم
و سرنا خلف من قيل لنا إنهم علماء دون نقاش أو فهم
على الرغم من القران علمنا كيف نناقش حتى المخالفين لنا
بل إن الحوار الذي سرده الله تبارك و تعالى عند خلق ادم بينه تبارك و تعالى و بين
الملائكة
و الحوار بينه تعالى و بين إبليس
ثم نستنكف مجرد طرح الأسئلة أو محاورة من يختلفون معنا
في المذهب نجدنا نقرا قوله تعالى " و لا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي
أحسن "
ثم نتقاتل مع بعضنا
أليس هذا عجبا أن نناقش و نجادل أهل الكتاب بالتي هي أحسن
ثم نناقش بعضنا بالأسلحة و القتل ؟
ثم نجد أن الله تبارك و تعالى يناقش من ينكرون إلوهيته
أو من يدعون معه شريكا بالمنطق و البرهان
" قل هاتوا برهانكم " " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا
"
لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا "
" أفلا يعقلون " " أفلا يتدبرون القرآن "
فقد مدح الله في القرآن العقلاء و دعا للتعقل و مدح المفكرين و دعا للتفكر و مدح المتدبرين و دعا للتدبر
ثم ذم المقلدين " إنا وجدنا آباءنا على امة و إنا
على آثرهم مهتدون " عند قراءتك للقران الكريم تجد شيئا واحدا و هو مدح المفكر
المتعقل و المتدبر
و ذم المقلد لآبائه و أجداده
حتى عندما تحدث عن إتباعنا للسف الصالح قال " و
الذين اتبعوهم بإحسان " لاحظ كلمة بإحسان
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه " لا حظ
أيضا كلمة أحسنه
و هذا الموضوع يطول شرحه و سيكون له إن شاء الله تعالى
كتابا منفردا في المستقبل
أما ألان فسوف اعرض عليكم بعض الأسئلة التي تستحق
المناقشة دون تعصب أو تحيز
لقد أجبت عن بعضها و تركت البعض الآخر دون إجابة فما
وضعت له إجابة إن هي إلا إجابة استرشادية فقط و عليك أيها القارئ الكريم أن تجيب
لنفسك أنت قبل أن تجيب لغيرك
و القرآن الكريم قد ذكر لنا الأمثال لنتدبر و أمرنا
بالتفكر
و اعلم علم اليقين بان من تعصب أو تحيز ستترك هذه
الأسئلة في نفسه حيرة لن يشفيها إلا البحث
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء
بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ
تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى"
فأتمنى قراءتها بإمعان و حيادية دون افتراض سوء نية أو
توجيه لأحد
و الله ولي التوفيق
محمود إبراهيم يوسف
هذه بعض الأسئلة التي قادت شباب كثير للحق
السؤال الأول
1-
ما تعريف مصطلح "أهل السنة و الجماعة
"؟
2-
و هل جميع الفرق التي هي
غير شيعية مثل الاشعرية
و الماتريدية و
الجبرية تنتمي لأهل السنة و الجماعة أم لا ؟
مع العلم بان كثيرون ممن
ينتسبون لأهل السنة و الجماعة يكفرون الاشاعرة و غيرهم ممن لا يتفقون معهم في
تفكيرهم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق